عن نغم.. ماذا حدث؟

مساء الخير..

هنا تقدم تقني، حرية معقولة.. ولكن حدث انخفاض ملحوظ في مستوى التفاعل بين الأعضاء، وهو الآن في أدنى مستوياته..

تلك مسألة تؤرقني، وأزعم أن الإدارة هنا لا شأن لها بها، على العكس من مشكلات مماثلة بمنتديات أخرى تتحمل إداراتها المسئولية كاملة بتصرفات أشخاص مشرفيها..

أما هنا، فلدينا إدارة مهتمة بالتطوير بشكل كبير، ودائم، وتحصر تدخلها في أقل نطاق ممكن وتحاول - قدر طاقتها - أن تلتزم على صعيد الأفعال بما تتبناه من شعارات..

المشكلة في التفاعل..

لا يوجد أعضاء في الوقت الراهن.. باستثناء أسماء محدودة من الأصدقاء يشتركون جميعاً، على اختلاف مشاربهم، في احتياجهم إلى منبر يعبرون من خلاله عن أفكار لا يستطيعون التعبير عنها بأماكن أخرى لغياب الحرية..

وحتى هؤلاء، في غالبيتهم، لم يعد لديهم ما يقولونه أو يشاركون به إلا القليل القليل..

حدث ذلك في أقسام المنتدى الأدبية وكذلك في القسم الذي كان دوماً عامراً بالمناقشات الحامية، وأعني هنا "ابن رشد"..

فيما يخص الأخير فأرى أن السبب يعود إلى أن المراحل لم تكتمل.. توقف النمو عند مرحلة معينة وراح اللف والدوران حولها يتكرر بشكل أفقد النقاشات معناها..

الطبيعي أن تكون الشهور الأولى مقتصرة على تعبير أصحاب وجهات النظر المقموعة عن الخطوط العريضة لأفكارهم وأن تتأجج الاحتجاجات، ويكون الرد بالدفاع عن الحق في التعبير وتحدث مشادات، وسباب، وقطيعة بين أناس نشأ بينهم الود في مراحل سابقة، وصداع في رأس الإدارة للتوفيق بين عوامل متضاربة..

كل هذا طبيعي، ولكن بعد استتباب الفكرة، لابد أن ينتقل أصحاب الأفكار التي اكتسبت حقها في الوجود من تكرار الخطوط العريضة إلى افتتاح موضوعات سياسية وفكرية ودينية وثقافية مبنية عليها، تستبطن تلك الأفكار وتستنبت منها الطرح دون تكرار ممل للأسس.. وهذا لم يحدث..

[ باستثناء جهود بعض الزملاء وأبرزهم فري مايند للأمانة ]

لكل من المشاركين النشطين، من كانوا كذلك أقصد، بعض الأفكار.. يكررونها بنفس العبارات ونفس الألفاظ حتى بات عرضها ومناقشتها بغير معنى، فتوقف الكل، العارض والمتلقي، عن العرض والتلقي، واكتفى أصحاب الاهتمام بالمتابعة الدورية للجديد والمشاركة في لحظات الفراغ أو الملل بكلام مكرر.. بينما فقد البقية أي اهتمام لهم بالأمر كله..

أعتقد أن هناك كلاماً يقال، ولذا أعرض عليكم الأمر للمناقشة..

محبتي،،

أولا هذا المنتدى ممتاز من حيث الحرية ومستوى النقاش... والفضل في ذلك يرجع لإدارته... وأخص بالذكر الدكتور ميلاد كوني على معرفة جيدة بتوجهاته...

للأسف أن المنتدى حجب في بعض الدول بسبب الحرية الموجودة فيه...

ثانيا ملاحظتك صحيحة... بالنسبة لي شخصيا أنا أعتبر من أنشط المشاركين عندما أكون ناشطا على الموقع... بالنسبة لباقي الأعضاء أظن أن منهم من هو مشغول ولذلك فهو لا يشارك كثيرا... ولكن كلامك صحيح فهناك مشكلة في طرح المواضيع الجديدة...

بالنسبة لي فأنا مواضيعي أطرحها بناء على أمرين أساسا: متابعتي للأخبار وقراءتي عن بعض الأمور والجوانب الجديدة بشكل فيه من التفصيل ما يتيح لي نقاش الموضوع في المنتدى...

أنا أؤيدك وأدعو الأعضاء لطرح مواضيع للنقاش بناء على مستجدات الأوضاع العامة... ليس من الضروري حصر النقاشات في أمور نظرية بحتة شبعنا من بحثها والتكرار فيها...

أولا هذا المنتدى ممتاز من حيث الحرية ومستوى النقاش... والفضل في ذلك يرجع لإدارته... وأخص بالذكر الدكتور ميلاد كوني على معرفة جيدة بتوجهاته...

ملاحظة مهمة .. الفضل يعود للأستاذ خالد .. فهو الذي اقترح ودعم حرية النقاش والتعبير في نغم .. خاصةً في نغم القديم .. دوري يظهر في نغم الجديد .. ولكن أنا أستند أساساً إلى دعم كلي من الأستاذ خالد لفكرة حرية الحوار هنا ..

بدأنا بقسم مغلق لا يراه إلا من يطلب الدخول إليه .. وذلك في نغم القديم .. تحت عنوان ابن رشد ... كان الدخول إليه يتم بتقديم طلب .. وكل الأعضاء فيه تتم الموافقة عليهم من قبل الإدارة ... تعرفنا على الكثير من الأشخاص المهمين في ذلك الوقت ..

بكل الأحوال .. عندما أعدنا نغم بعد الحريق .. قررنا أن يكون كل شيء مفتوح ... وهنا نحن ذا ..

كثير من الناس يعتبرون أن الفعالية هنا انخفضت ومعهم حق .. وهناك من يعتقد أن نغم انتهى .. الحقيقة هي أن نغم لا ينتهي .. فما دامت لدينا الحرية .. فهذا كفيل بفتح آفاق لا تنتهي من الحوارات الممكنة ..

ربّما نحن فرغنا ممّا نقوله .. لأننا تحدثنا في كل شيء ممكن ... ولكن .. أذكر أن الأستاذ خالد .. حدثني مرة عنّا نحن الشباب .. وكيف يجب أن نكون زهوراً فواحة .. ننشر العبير كيفما تحركنا .. نخترع فكرة هنا .. ونكتب عن فكرة هناك .. نتحدث في الهم اليومي .. والحدث اليومي .. وهذا ما يقترحه وصيف هنا.. كما أفهم .. وأظن أنه هو بالضبط ما يقوم به فري مايند .. التعليق على الأخبار اليومية ..

كأمثلة يمكننا الحديث في احتمالات الحرب ... جريمة كترمايا .. خبر تشديد الرقابة على الانترنت في الأردن .. قيادة المرأة للسيارة في السعودية .. رضاعة الكبير .. زلزال الصدور .. الهجموم الإسرائيلي على سفينة ماوي مرمرا ... إلخ ..

باختصار أعتقد أن الفعالية انخفضت ... نعم .. ولكن هذه ليست نهاية الدنيا .. ولا نغم .. الحرية تعطينا قابلية للتطور والتجدّد ..

وفوق كل شيء .. نغم ليس ابن رشد فقط .. الآن لدينا راديو .. ولدينا بودكاست .. البودكاست لن يقتصر فقط على ما أقوم به أنا .. أي شخص مرحب بإنشاء بودكاست وسنقوم باستضافته بحسب الإمكانات المتوفرة ..

نغم موسيقى أيضاً .. ربّما عملية انتقاء الأعضاء .. قللت من التفاعل في الموسيقى .. ولذلك نحصل على هواة ومهتمين أكثر من حصولنا على محترفين ... ولكن في النهاية .. مستوى الأعضاء في نغم .. بشكل عام .. مٌشرّف ..

لا داعي للقلق .. اكتبوا .. وما عليكم .. من نغم ..

تحياتي لجميع المشاركين ..
مستوى الحرية في نغم هو أهم ما يميز نغم من بين كل المنتديات و المواقع التي اعرفها على شبكة الانترنت..
حتى انه يفوق منتدى الملحدين العرب في حريته ..

ما يؤرقني فقط بالنسبة لنغم هو طريقة التسجيل ...
التسجيل يحتاج إلى تدقيق في سيرة العضو من قبل إدارة نغم .. و هو أمر لا أعرف كيف يتم؟ و على أي أساس؟
عندما سجلت .. على ما اذكر أنني كتبت في احد البنود أنني على صلة بميلاد .. و هذا ربما ما عجل الموافقة على عضويتي ..
و لكن -على سبيل المثال لا الحصر- عندما سجل احد أصدقائي من المثقفين تم رفض عضويته (على حد زعمه) .. بدون ذكر السبب! .. و هو ما جعله يرغب عن المنتدى ..

اعتقد أننا كأعضاء بحاجة إلى فهم ما يحدث في طريقة التحقق من الأعضاء الجدد في نغم ...

سلام .... يا شباب ...

شكرا على الموضوع ... ولو اني على ثقة ان نغم سائر الى الامام من ناحية الحرية والديمقراطية على الاقل ببطء ولكن بخطوات ثابتة ونوعية ... وسأعود الى هذا الموضوع الادلي برأيي ...

فقط للزميل امبرور :

الية القبول في نغم بسيطة جدا : تحري الصدق ... فقط لا غير

يعني مطلوب من المتقدم تعبئة معلومات معينة ( بصدق وجدية ) ... وانا اتحرى الصدق فقط ....

1 - اذا كتب الشخص اسما للدخول أو عيأ الحقول بأحرف أو أرقام غير مفهومة مثل asdasdasd يرفض فورا .
2 - اذا وضع بريدا غير صحيح فلن يستطيع اكمال التسجيل .
3 - اذا كتب تاريخا للولادة مثل 9-9-2009 .. يرفض .
4 - اذا كان يتصل من اي بي مثلا في البحرين .. ويكتب أنه موجود في البرازيل ... يرفض .
5 - اذا كتب انه لا يهتم لا بالموسيقي ولا بالثقافة ولا بالحوار يهمه المنتدى سجل لمجرد التسجيل وانه مثلا بائع عصير فانه يرفض .


اشياء اساسية :

كل شخص يقبل ترسل له رسالة ترحيب .
كل شخص يرفض ترسل له رسالة هذا مضمونها :

ا

لسيد :.... المحترم .

نرجو المعذرة فقد تقرر عدم قبول طلبك للانتساب الى منتدى نغم

قد يكون عدم قبولك للأسباب التالية :

1 - عدم كتابتك لمعلوماتك بشكل صحيح ( في كتابة البلد أو العمر أو غيرها من المعلومات )
2 - اهمالك كتابة المعلومات المطلوبة منك
3 - منتدى نغم يشترط كتابة الاسم الصحيح في الخانة التي تطلب ذلك علما أن الاسم لن يظهر لأحد مادمت لم تختره كإسم للعضوية ) .
4 - اختيارك لاسم ليس ذو معنى كالأسم المكون من احرف أو ارقام لا معنى لها .
5 - انتفاء الحاجة في نغم لأعضاء يحملون اهتماماتك .

لذلك نحن نأسف جدا لعدم قبول طلبك .

الادارة

ملاحظة هامة : ان كان يهمك المشاركة في نغم فنرجو التفضل باعادة التسجيل مرة أخرى وتوخي الدقة

علما ان المنتدى مفتوح للجميع .وتستطيع دون ان تسجل قراءة كل المواضيع فيه .

امبراطور : نعم ان معرفة ان الشخص وان له علاقة بأحد الاعضاء تساعد في القبول فورا .

على فكرة هذه العملية تتم يوميا : اي لا ينتظر المتقدم طويلا للقبول او الرفض المسبب .

اعرف ان هذه الطريقة لها مساوئها ... لكن أدت الغرض نوعا ما ... في التخفيف من الاسفاف .

أعتقد سيد خالد أن الطريقة لا تزال غير مجدية تماما

هناك الكثير من الأعضاء الذين يسجلون و يقبلون فقط لكي يسألوا سؤالا واحدا أو يجدوا شيئا يحتاجونه فقط لا غير

لدينا الكثير من الأعضاء, و لكن ما عدد الأعضاء الذين يداومون على الدخول و المشاركة ؟؟ قليل جدا على ما أعتقد

بالنسبة للحوارات في ابن رشد, فكما قال ميلاد قد تطرقنا لجميع المواضيع الممكنة, و عموما بالنسبة لي هناك عدة مشكلات

أفضل غالبا وجود العديد من الأشخاص المشاركين في النقاش, كما أن طول بعض المشاركات يجعل قراءتها أمرا متعبا ( هذا بالنسبة لي فلدي مشكلة تتعلق بالتركيز )

بالنسبة لهديل الروح الفعالية قلت بشكل ملحوظ نظرا لقلة الأعضاء, المواضيع التي تنشر على هديل الروح بعضها لا يوجد عليها أي ردود و بعضها رد أو ردين فقط لا أكثر, و الغالبية العظمى من الردود هي مجاملات لكاتب الموضوع غالبا,

هناك الكثير من الأعضاء الذين غابوا عن المنتدى و الذين شكلوا سابقا عاملا مهما في فاعلية و حيوية نغم, ليا, أحمد رضي, الأستاذ عادل الذي لم أعد أراه عدا في المناسبات السعيدة, يحيى, و الكثيرين ..

و حتى الأعضاء الذين ينشرون غالبا على هديل الروح ( شتي, هبة, يارا .. ) لا نراهم سوى قليلا في نغم

مواضيع ابن رشد تكاد تكون محصورة بفري مايند, و ايمبرور, و وصيف و ميلاد و ابن الأرز ..

و بالتالي لا يوجد ما يثير كثيرا بالنقاش طالما تكررت نفس الآراء ووجهات النظر ..

طرحت منذ عدة أيام فكرة تقارب بين أعضاء المنتدى بعنوان "تحت المجهر" أنزلتها في مقهى نغم، لكنها لم تلقى صدى" ايجابيا" ربما لعدم اكتمالها أو ربما لأنها غير مُلائمة.

فكرتي أن أثير حوارا" بين كافة الأعضاء، فربما يجرّ هذا الى نشاطات أخرى

ابن الأرز .. فكرتك جيدة .. ويتم تطبيقها في كل منتدى تقريباً .. وكانت مطبقة في نغم القديم .. وكانت هناك حوارات رهيبة .. لا أذكر إن طبقناها في نغم الجديد .. بكل الأحوال .. أنا أؤيد طرحك .. ولكن لعدم تفرغي .. هذا يعني أنك أنت من سيدير اقتراحك .. لذلك توكل على الطبيعة المولى .. وابدأ فيه .. ولكن أرجو منك أن تقوم بالتنسيق مع من تستضيف بشكل مسبق غير مفاجئ .. لضمان نجاح الفكرة .. فمثلاً أنا غير متفرغ لوضع نفسي تحت المجهر الآن .. وإذا تفاجأت بموضوع .. سأعتذر لضيق الوقت ..

لك حرية اختيار ضيوفك .. ولكن أرجو التنسيق معهم كما أسلفت .. وسأقوم بوضع الموضوع مع المواضيع المُبرزة فوق ..

سلامة

مساء الخير لجميع الأصدقاء..

مبدئياً أنا أتفق مع الجميع حول مستوى الحرية وهو الأساس طبعاً واستمراريته شيء ضروري جداً وأساسي ولكن لابد من وجود أشياء بجانب الحرية..

هنا، تقول ما تشاء وأنت في مأمن من التجريح والهجوم الشخصي، ولكن التفاعل يقتضي أن يمس ما تقوله اهتمامات آخرين فيبادلونك الرأي وهو الأمر الغائب للسبب الذي أعتقد فيه ووافقني فري مايند وميلاد ويزن وأتفق مع إضافاتهم بلا تحفظ..

هناك كذلك الأقسام الأدبية وأعتقد أن السبب نفسه ينطبق عليها، أقصد غياب ما يحتاج إليه المشارك، وهنا تحديداً لا أعتقد أنها نقطة سلبية..

من خلال ملاحظتي المحدودة للمنتديات فالمشاركين بالخواطر والقصائد ينقسمون إلى فئتين تقريباً:

- مبتدئون يعتبرون كتابة الخواطر التي يطنونها إبداعات عظيمة، وتلقي تعليقات بهذا المعنى من معجبين يمنحهم شعوراً تعويضياً يحتاجون إليه.

- موهوبون حقيقيون ينظرون للأمر بشكل احترافي والانترنت بالنسبة لهم وسيلة للانتشار والجماهيرية (من خلال بعض أصدقائي الشعراء أعرف أن الانترنت مفيد فعلاً في هذه الناحية) ويبدون اهتمامهم بالتعليقات المادحة ويعقدون مع زملاء لهم اتفاقات غير معلنة للمجاملة المتبادلة.

كلا الأمرين غير موجود في نغم - وتلك مسألة غير سلبية عندي - ولكن من الممكن التغلب عليها بأفكار جديدة..

[ كذلك فإن من ينشد الجماهيرية حين يرى موقعاً سمعته لدى نسبة كبيرة من جمهوره المستهدف أنه ضد دين معين أو أفكار معينة ينأى بنفسه عن التصاق نفس الأمر به ]

كنت قد اقترحت مرة أن يقوم الأدباء المتخصصون من المخلصين لفكرة نغم بعمل مناقشات متخصصة توضع لها ضوابط معينة تكون مفيدة للمبتدئ فيعرف نقاط ضعفه وتقوم بالترويج للأعمال الجميلة بشكل محترم أكثر من المجاملات فيزداد الإقبال.. ولا زلت أراها فكرة جيدة..

المهم، مداخلة يزن ذكرتني بتلك النقطة فتكلمت فيها كثيراً..

قد تكون لي عودة للتداخل مع أطروحاتكم..

محبتي،،،

جاء على لسان الامبراطور مايلي:
مستوى الحرية في نغم هو أهم مايميز نغم من بين كل المنتديات
و المواقع التي اعرفها على شبكة الانترنت..
حتى انه يفوق منتدى الملحدين العرب في حريته ..
________

رائي الشخصي أن أحد الأسباب ،أن الكثير من الأعضاء لديهم إنشغالتهم الشخصية التي تبعدهم أوقاتاً عن المنتدى،وخاصة أن الانترنيت يأكل الوقت دون أن نحس به..فالجلسة الواحدة قد تستغرق ساعات دون أن نشعر،هذا أولاً.
ثانياً:وكما قال (الامبراطور) أنه يفوق
منتدى الملحدين العرب في حريته
-هنا أصبت عين الحقيقة،ولكنه ليس
منتدى مختص (بالملاحدة فقط)!!..
فهو يضم المتدينين المعتدلين،
والملتزمين أيضاً،فقد اكتشفت منذ
مدة أن هناك عضوة اسمها شيخة
ذات طابع صوفي ربما.ولها الحق مادامت عضوة في أن تقول ماتريد
مدامت قبلت في المنتدى دون
استهزاء ممض بأفكارها..وينطبق
الأمر على غيرها.
صلب الموضوع:أنني كثيراً ماأرى هجوماً واستهزاء مفرط بالأديان
ولنقل "بالدين الإسلامي" على وجه
التحديد،من قبل خمسة أوستة أعضاء هم فقط الذين ظلوا في نغم
وتوارى البقية،أوضعفت مشاركاتهم
هل لذلك علاقة بجرح المشاعر الدينية لباقي الأعضاء...أني أتسأل؟